标题: 多角度分析水浒传应有的结局走向, 原“评荡寇志系列”,全文完!
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发表于 2008-5-8 14:54 资料 短消息 只看该作者
性使之然也


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发表于 2011-9-7 12:44 资料 短消息 只看该作者
我不喜欢《水浒传》,通篇
讲的都是不忠不孝,杀人放火,聚众闹事,男盗女倡。
如宋江,吴用等人都是社会不安定因素,他们都是主动落草为寇的。


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发表于 2011-9-15 02:43 资料 短消息 只看该作者
好文章啊
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(失败的毛毛)

太常丞

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来自 吴地娄东南


回复 #81 韦孝宽 的帖子

这部“梅寄鹤古本”伪作正因为出现在民国年间,故其对“武装割据一方”持一种认同态度,也是其故事情节的一大特征。因此尽管水平一般,却能在当时得人心,一度被时人信作古本而没有注意到其文字上与原作的明显、广泛的出入。

[ 本帖最后由 陶心 于 2012-2-27 20:01 编辑 ]
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发表于 2020-3-8 09:17 资料 短消息 只看该作者
回复 #2 无为楼主 的帖子

说是奇葩的只能说明你自己是个奇葩吧
,在华夏这个历代大环境下超写实的文学巨著被你们说成奇葩,也真是够奇葩的了
,以前是懒得说,后来看到环境、思想越来越无知,发了一点感想
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发表于 2020-3-8 09:19 资料 短消息 只看该作者
回复 #2 无为楼主 的帖子

说是奇葩的只能说明你自己是个奇葩吧
,在华夏这个历代大环境下超写实的文学巨著被你们说成奇葩,也真是够奇葩的了
,以前是懒得说,后来看到环境、思想越来越无知,发了一点感想
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发表于 2020-3-8 10:14 资料 短消息 只看该作者
回复 #4 眼儿媚 的帖子

说是第一这点还是赞成的,只因为这书写得太成功了,都没人敢社会环境也不允许仔细解读。说不成功的大概都没读懂吧,在大陆历史上唯一的一本
超现实的巨著
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发表于 2020-3-8 10:43 资料 短消息 只看该作者
回复 #24 绝世天骄 的帖子

荡寇志不看也罢,刚成书就有定论了,完全就是一垃圾,世人评论俞万春不学无术功名无成,自己意淫的一条终南捷径。没有一点文学成就,本人看了几章根本就看不下去,文学功底极其差劲。所选的几个主角也是毫无民族气节的一些投降派,各人的本领大概也就是用特异功能来解释还说得通。连现在的一些意淫文都不如。可以说就是一本垃圾集中营。也不清楚楼主到底是思想不成熟呢还是无知呢把这本书捧出来丢人现脸
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发表于 2020-3-8 18:42 资料 短消息 只看该作者
回复 #22 林冲 的帖子

今天才看到当年林教头的的文笔,是当年啊。当年是年少轻狂吧懒得看此类,说句实话吧,就是屁话太多瞧不起,缺少推理缺少现实偏离论证时成文当时的社会环境。
至于文学成就巨著吗,个人理解是要高于西方的,西方一些名著无论是从社会影响力还是文学成就或者文笔润色完全没有科比性。要论失色,大概也就是现代确实缺少,注意是现代,不是近代。和西方相比大概是大家缺少信仰却崇拜个人,一些思想一些解读都是站在个人的认知上进行的,缺少一种对人生对生命的思考从而缺少灵魂吧。而信仰恰恰是现代社会所反对的,西方这一块从未中断过。
说到近代个人比较推崇民国四大才子之首的陈寅恪,而现人从功利性方面误读的颇多。先生青年时代也曾发过誓要给中华民族写一部大史的。晚年也亲自解释过前人在作史方面成就太高,怕自己笔误给民众造成误解。从而动笔写了一部《柳如是大传》,文笔生动性格鲜明从小处解读那一段历史,也正是先生的文笔高超从而让我们清晰的记住了那一段历史,历史中还有这样的一种小人物鲜明的心路历程。也正呼应了本朝太祖所推崇的历史的进展都是由劳动人民创造的。
要想正确的理解名著最主要的就是从其思想性上去解读,一切表面的解读只能说是你肤浅了。而对近现代思想影响最大的莫过于明末清初的三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之。顾炎武大家可能最熟悉,天下兴亡匹夫有责这一名言说为天句毫不为过。他最著名的理论就是“亡国亡天下”理论,“亡国”和“亡天下”完全是两个理论。黄宗羲“天下为主,君为客”,认为“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”,和孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”异曲同工,近代现代其主思想“民主,法制,以人为本”莫不是这种思想的提炼。王夫之更激进,“可禅、可继、可革,而不可使夷类间之’’。可禅让可继承甚至革命都可以就不可以是汉民族以外的外族。每每不禁莞尔,老先生老大一思想家也是个愤青啊。
更有一民众基础的宗师级人物影响更为深远金圣叹金老先生,这人传说太多了就不献丑了。
每每读此,中华民族何其幸哉,正是有了这种宗师巨匠民族脊梁不屈的灵魂,民族精神才得以延续中华文化才不至于断绝。
三国比较易懂功名立业,人生无常。时势造英雄还是英雄造时势引人深思。红楼梦以小见大以一家见证社会变迁折射人生,西游现在有解读比较精确的了,主要就是个人的修行。通过浪漫主义的写实,彰射了你在其中的升华。水浒则更为写实,一个是社会大环境不允许仔细解读,再就是古人一句话珠玉在前“少不读水浒老不看三国”,真正理解这句话力量的思想巨匠没人敢去丢人现脸。
少不读水浒,少年人正式潮气蓬勃的阶段,社会阅历过浅则容易误读水浒,流于表面,从而给社会造成危害,给个人成长造成阻碍。那既然有了社会阅历过浅呢就必然离不开聪敏人对社会理解的深刻,这种对社会有深刻认知的人读了也容易因对社会黑暗面的过度解读从而造成困扰,继续加深心理黑暗面的负担,从而困扰一生。而理解了这一点再结合当时的社会大环境就不难理解水浒这一巨著了。理解那些思想巨匠的中心思想“亡国还是亡天下”就不难理解施公写宋江不写忠了,到底是忠于民生还是忠于那一个人。只能说各种解读都流于表面了,离原著中心思想太远了。
就写到这里吧,自己心里想想还可以的,没有什么心理负担。真要写出来总觉得战战秫秫,生怕写不尽是,词不达意误导众生。这点东西想想写写一直写了六个多小时。下面再写一点北宋时况吧。
无论是史书还是现在网文都说宋朝富裕。但北宋建国不到百年国库无钱民众没有生活物资,阶级矛盾激化底层民众失去生活的土壤,财富全部集中到特权阶层少数人手里。这样的社会结构算是国家富裕吗?才有了宋神宗的痛定思痛而支持王安石变法。王荆公认为特权就是国家的蛀虫民众才是帝国的基础,变法就是抑制特权改善民众的生活条件从而增加国家税收进入一个良性循环。即使废除变法以后也变相保留了许许多多变法的条例。不是王公给北宋续命估计也拖不到外患才灭国。而水浒故事就是在废除变法以后这样一个大背景下。不是那一件事谁被逼谁没被逼,是社会这个大环境逼得大家。
很早以前说过我们生在一个最好的时代又生在一个最不好的时代。最好就是物资丰富不必为饱不饱肚子发愁,政治相对清明言论自由无论是对的还是错的谁都可以发表一下看法没人去追究你的责任。不好就是缺少信仰从而对生命缺少敬畏对人生缺少深刻的思考导致了人心浮躁,经常性的缺少一种心灵寄托,做事只凭一腔热血砥砺前行。虽然国家也提倡道德建设,但没有一个相对的凭借,说教过于空洞了
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发表于 2020-3-8 19:12 资料 短消息 只看该作者
回复 #1 林冲 的帖子

经常性的是以现在人的认知在脱离著作的环境下的过度解读。上下五千年历史从没有那一次正朝是以权谋立国的。前人谈了一个夏启破坏传统搞阴谋,实际也是一种狭隘的思想在作怪。也不看一下启他老爹是谁,大禹治水对人类又是何等的功绩。夏朝的建立在人类大劫后生存安定下来历史车轮前进的一种必然呢。现在各种成功学卖弄各种阴谋论各种权谋,但历朝历代那个不是忘在权谋盛行之下
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发表于 2020-3-8 19:28 资料 短消息 只看该作者
回复 #80 混世魔王 的帖子

现在多数版本都是阉割的,特别是学生版那些。好在现在早有一种全本版。四大名著里面都有一种人生命题,都不缺少对生命对人生的拷问,看全本版更容易理解
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发表于 2020-3-8 19:32 资料 短消息 只看该作者
回复 #67 林冲 的帖子

估计现在再让你回头去看荡寇志那种意淫文,也会看不下去的吧。当时年少那种书能看完的估计更多的是一种猎奇心理吧
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